Драма модерна
Рубеж XX столетия в истории западноевропейской литературы обозначен мощным подъемом драматичного искусства. Драматургию этого периода современники назвали «новой драмой», подчеркивая радикальный характер изменений, которые произошли в ней. «Новая драма» возникла в атмосфере культа науки, вызванного чрезвычайно бурным развитием природоведения, философии и психологии, и, открывая для себя новые области жизни, впитала у себя дух всемогущего и всепроникаючого научного анализа. Она восприняла множество разнообразных художественных явлений, испытала влияние от разных идейно стилевых течений и литературных школ, от натурализма к символизму. «Новая драма» появилась во время господства «хорошо сделанных», но далеких от жизни пьес и с самого начала постаралась привлечь внимание к ее наиболее жгучим, животрепещущим проблемам. Около источников новой драмы стояли Ибсен, Б’ернсон, Стриндберг, Золя, Гауптман, Шоу, Гамсун, Метерлинк и другие величайшие писатели, каждый из которых внес неповторимый вклад в ее развитие. В историко-литературной перспективе «новая драма», которая послужила коренной перестройке драматургии XIX в., ознаменовала собой начало драматургии века XX.
«Новая драма» началась с реализма, с которым связаны художественные достижения Ибсена, Б’ернсона, Гамсуна, Стриндберга, Гауптмана, Шоу, но впитала у себя идеи других литературных школ и направлений переходной эпохи, в первую очередь натурализму и символизму. Под лозунгами натурализма, который требовал абсолютной точности, научности и объективности изображения, формировалась социально критическая драматургия Стриндберга и Гауптмана, что стала одним из важнейших открытий и завоеваний реалистичной драмы рубежа веков, хотя благосклонность идеям биологического детерминизма временами и вносила в их художественное творчество известную частицу авторского произвола и субъективизма. В свою очередь, символизм с его реакцией отталкивания от натурализма, отрицания и преодоления его, идейно-теоретических основ, направленностью к духовности, попыткой абстрагироваться от конкретно чувственных явлений и выразить сущность бытия в аллегории, метафоре, иносказании, существенно обогатил изобразительные возможности реалистичного искусства Ибсена. В то же время в «новой драме» нашел свое место и религиозно мистический вариант символизма, в котором иносказание использовалось не для обобщения реальных процессов, а для намека на то, что за наблюдаемой действительностью прячется действительность духовная или метафизическая. Этому варианту символизма отдали дань Стриндберг и Метерлинк.
«Новая драма» началась с реализма, с которым связаны художественные достижения Ибсена, Б’ернсона, Гамсуна, Стриндберга, Гауптмана, Шоу, но впитала у себя идеи других литературных школ и направлений переходной эпохи, в первую очередь натурализму и символизму. Под лозунгами натурализма, который требовал абсолютной точности, научности и объективности изображения, формировалась социально критическая драматургия Стриндберга и Гауптмана, что стала одним из важнейших открытий и завоеваний реалистичной драмы рубежа веков, хотя благосклонность идеям биологического детерминизма временами и вносила в их художественное творчество известную частицу авторского произвола и субъективизма. В свою очередь, символизм с его реакцией отталкивания от натурализма, отрицания и преодоления его, идейно-теоретических основ, направленностью к духовности, попыткой абстрагироваться от конкретно чувственных явлений и выразить сущность бытия в аллегории, метафоре, иносказании, существенно обогатил изобразительные возможности реалистичного искусства Ибсена. В то же время в «новой драме» нашел свое место и религиозно мистический вариант символизма, в котором иносказание использовалось не для обобщения реальных процессов, а для намека на то, что за наблюдаемой действительностью прячется действительность духовная или метафизическая. Этому варианту символизма отдали дань Стриндберг и Метерлинк.
| Страницы: | 1 2 |
Коллеги: Трикотажные носки и пляжные туники - интернет магазин нижнего белья и трусики бразилиана.